部落格文章

伊朗波斯瑰寶-色拉子的可蘭門

「可蘭門」,
這是指刻有可蘭經文的古城鎮入口的大門,每個城鎮都有。
門上奉有一部可蘭經,遠行的遊子離家時經過可蘭門下可以獲得阿拉的庇祐。

老夫子姐重回旅遊業,在創意星球繼續為旅遊人民服務

有較多旅行機會之後,發覺越多旅行,越靠近自己,有時心靈想出走,卻越走越裡面。我猶記得在茫茫的撒哈拉沙漠裡遇到的原住民,在非常惡劣的環境中樂天的生活著,深刻體會到人類生存的意志,也曾經在波瀾壯闊的普吉島外海上深深感悟到在大自然中自己生命是多麼的渺小,更在旅途中結識到許多生命中最重要的知心朋友。

[吳哥] 美麗哀愁

Apsara,美麗的象徵
照片裡再濃郁的色彩也無法掩飾
那王朝興盛沒落的哀愁
那歲月刻畫痕跡的哀愁
那戰火連天沈痛的哀愁

美麗但哀愁

【轉載】治安變好 中東女性大解禁

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【記者林卓君報導】伊朗總統大選在國際上鬧得沸沸揚揚,許多探討中東國家體制文化的報導便應運而生。

[吳哥] 藍色

這張照片,在展覽的時候發生了件趣事:
因為這張照片當時是擺著而不是掛著
有位來參觀的朋友發現照片放顛倒了,所以好心地把照片給轉了180度回去

京都小學堂之京都簡史

京都,常被稱為日本人的心靈故鄉,因為他保存了最古典的日本。這座城市曾經是日本的首都將近1100年,歷史古蹟、文化資產之豐富,不在話下,也是外國觀光客最鍾愛的日本城市。1100年的歷史,現在讓我們從頭說起……

古今京都之JR車站與京町家

京都是聞名於世的千年古都,來到京都的人,都渴望著染習這個城市所保留的古老風情;然而,初來乍到,面對車水馬龍的街頭以及一棟接一棟的現代高樓,你會納悶:風景明信片裡的古都風情,在哪兒呢?

書架上關於京都的書

不知從什麼時候開始,我被貼上了哈日族的標籤;而這幾年、還成了「資深」的哈日族,因為我曾經喜愛的關於日本的一些種種─川端康成啦、井上靖啦,已經有點老派了。現在流行的是村上春樹、是石田衣良、是小野由紀美。

伊斯蘭學校(Madrasah)

旅遊在伊斯蘭國家當中,清真寺(Masjid)是了解伊斯蘭文化不可錯過的景點之外,我個人的經驗是伊斯蘭學校(Madrasah)也是大家不容錯過的地方。

[吳哥] 微笑

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我第一次到吳哥時
在 Bayon 拍下這張照片
那是在現場
我跟「他」對話的紀錄
為什麼我不拍整個頭?

吳哥窟建築的迷思(下) – 神聖時間

走在吳哥窟中,駐足在小吳哥窟精美壁雕上、印度神話故事中的「摩訶婆羅多」與「羅摩衍那」所闡述的詮譯中,或者任一處幽明幽明的迴廊,不管是大建築中的小建築,或者是荷花池中建築的倒影,給自已幾分鐘或幾小時,身體放鬆,收起嘻笑的心情,

吳哥窟建築的迷思(上) – 神聖空間

從古墓奇兵拍攝後,吳哥窟儼然成為一古老東方秘境的探討,原本因為戰爭、貧困的柬埔寨邊疆小鎮-暹粒(Siem Reap),因大量遊客的湧入,這五年內天天在大興土木,人潮一波接一波。

川端康成筆下的衹園祭

叡山から北山の空へかけて,
燃えあがる炎のような空をながめで,
御池通でしばらくたたずんだ.

夏の日永だから,
夕映えには早い時間だし,
さびしげな空の色ではない.
ほんとうに盛んな炎が
,空にひろがっている.

印尼Burobudur巡禮

日惹拜訪伊斯蘭經學院(Madrasah)的途中,參觀名列世界遺產的婆羅浮屠(Burobudur)。婆羅浮屠大約建於西元八世紀到九世紀,相較於目前印尼是世界人口最多的「伊斯蘭」國家,婆羅浮屠似乎也可以說明佛教文化曾經有流傳在東南亞的證據。

京都三大祭之衹園祭

祇園祭是京都三大祭中最盛大、最熱鬧的祭典,同時也是日本三大祭之一。

祇園祭整個祭事從7月1日一直持續到29日,只是,對遊客而言,祇園祭參觀的重點有二

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